民雄鬼屋 民雄鬼屋其實是位於 嘉義縣民雄鄉的古厝 ，1929年由當地的劉姓望族興建，因此又被稱為 「劉家古厝」，在戰後由於住戶遷走而荒廢，加上鄰近兩座公墓，使得「鬼屋」之稱漸漸 傳開，甚至被封為「 台灣四大鬼屋之首 」。 有人說這戶人家曾有婢女投井，也有人說國軍 駐紮時在這裡誤殺 ...
居家風水中，許多人喜愛種植開運盆栽來招財化煞，充滿生命力的植物，對不吉之物有一定的抵擋作用，又可用來美化環境、淨化空氣。而會影響住宅的運勢，都稱為「煞」，常被用來化煞的風水植物大多有堅硬茸毛、針葉等特性，旺好運分享～在居家風水中這4處常用的開運擋煞植物，給大家參考。
九運影響. 文化產業大發展 未來2024-2044年是九運，九運對應周易八卦中的是離卦，五行屬火最明顯的便是文化產業的大發展，思想、教育、影視傳媒、文化傳播等極大繁榮， 傳統文化重新受到重視，言論愈加自由，並且思想當權，文明當權，不僅會有更高的科技發明與創造，也會有大的思想家出現，是大的上層的改革變法時期。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 法制也逐漸健全，公民社會意識開始成熟，這些在進入離運前就會有所體現，便會顯現體制改革與政治思想，教育的進步的現象。 五行屬火的產業有：電子產業、高新科技網路、資訊通訊，醫藥，石油開採，電力，天然氣，化學，太陽能，心理學，心、眼科技工作者等，凡與離火有關產業都是此後 二三十年的當運事業，有心人可以從現在開始未雨綢繆了。 2
【森】是个会意字，从三个木，代表树，表示树木丛生茂密，本义是树木多而密，引申为繁茂、众多、阴暗可怕。 森从字义字形来看，五行都是非常清楚确定的，就是木。 但五行为木，也不代表生肖八字喜木的人就可以用，因为凡事要讲究一个量，就像吃饭，吃得太少会营养不良，吃得太多则营养过剩，有不少人会因为八字用神为木而用此字来起名。 所谓三者成众，我们看到的三个并不止是三个，而是众多的意思。 【森】字用三个木并不是想表达三个，而是众多的木。 《道德经》中讲："道生一，一生二，二生三，三生万物"。 三个能够引出无数个，用以表达无数这个庞大的量，因此【森】中的木五行能量多到不可估量。 对于绝大部分人来说，无论生肖还是八字需要木，都不会达到这种程度，用此字为名，木的能量会过剩。
天堂鳥是一種適宜種在室內或室外的植物，它的外形非常優越，寬大的葉片以及色彩艷麗的花朵，使它成爲了網紅觀葉植物。 在下文中，我們將介紹天堂鳥的種類、花語、風水、照顧和換盆方法，並對一些新手常見問題進行解答。 天堂鳥種類&花語 天堂鳥（英文:Strelitzia reginae）的花語為自由、吉祥、幸福和快樂，它能夠作爲送給自己、親人、朋友或者伴侶的禮物，贈予他們美好的祝福和希望。 此外，不同顏色的花朵也代表了不同的意思，你在種植或者贈送的時候也可以根據它們的花語進行選擇。 白花天堂鳥 這種植物的佛焰苞片是藍色的，且帶有藍色花瓣，因此很多人也將它稱爲藍花天堂鳥。 這種類型的盆栽，它的植株比較高、葉片寬大，開花的時候比較稀疏，很少出現整簇花朵的情況。
綜述 [編輯]. 馬來西亞成立前的歷史，可按照外界影響的主要因素分為四個階段： 第一階段：印度文明的支配。 從印度輸入的印度教和佛教文化，主導早期馬來西亞的歷史。 從7世紀到14世紀，在蘇門答臘的三佛齊文明達到高峰，其影響力延伸至爪哇、馬來半島和婆羅洲的大部分地區。
「君子愛財，取之有道」，是句古話，是古人站在傳統文化的基點上總結出來的。 我一直把其中的「道」理解為賺錢的方法或手段，比如公平買賣、童叟不欺、不缺斤短兩、誠實守信等。 當我對傳統文化有一定認識時，發現這樣的認識僅僅是表面，能稱其為「道」有其深層涵義。 筆者舉兩個傳統文化故事來印證。 明代學者馮夢龍在其著作「三言」中講了這麼一個故事。 有一個讀書人在京城的吏部等待選授官職，沒事出去遊玩，碰到一個算命的告訴他：吏部會安排他去某縣任職，到了那兒，誰送你東西儘管放心收下。 他也是半信半疑。 結果，吏部出了結果，安排他到某縣任職。 他到了那兒，誰找他辦事，送錢物等他都照收，民眾都說他好，上司對他也很滿意。 任期滿了之後，上司給了他優等的評價。
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1.樑柱位置／壓樑問題 首先，在一張平面圖上最顯眼的便是 柱子的位置 。 在確認了柱子之後，將其 兩兩相連就可以得到主樑的分布 。 這時，判斷是否有 「壓樑」 這個 風水 上的缺陷變的非常容易喔! 如果柱子之間相連處有壓到床頭、淋浴間等等，即是壓樑。 但這樣的方法只能確認大樑的位置，而一般房屋中的 小樑 還是得到現場才能看到，從圖上是無法得知的。 所以 不是 100 ％的 可以透過平面圖完全避免樑的問題! 2.室內柱／室外柱 對於使用空間的人來說，能否在空間中感受到柱子的存在是一個關鍵；在一般建築物的設計中可以將柱子分為兩種： 室內柱 與 室外柱 。
黃色鬼屋由來
